بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
امابعد :
في هذا الباب ندعوك ا يها الزائر الكريم لتعرف على الطريقة القادرية . وعلى الله قصد السبيل ,,
يقول الله عزوجل في محكم تنزيه: ﴿وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾«72:16».
اولا زائرنا العزيز ناتي الى معنى الطريقة فما معنها ؟
الطريق لغة: هي السيرة، وطريقة
الرجل: مذهبه، يقال: هو على طريقة حسنة وطريقة سيئة. واصطلاحا: اسم لمنهج أحد
العارفين في التزكية والتربية والأذكار والأوراد أخذ بها نفسه حتى وصل إلى معرفة
الله، فينسب هذا المنهج إليه ويعرف باسمه، فيقال الطريقة القادرية والرفاعية نسبة لرجالاتها. واسم الطريقة مقتبس
من القران في الآية: ﴿وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ
لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾«72 16».
الطريقة القادرية :
يرجع أصل الطرق الصوفية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان يخصّ كل من الصحابة بورد يتفق مع درجته وأحواله :
·
فقد خص علي رضي الله عنه ، بالذكر بالنفى والإثبات وهو (لا إله إلا الله) .
·
وخص ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، بالذكر بالاسم المفرد (الله( .
ثم أخذ عنهما من التابعين هذه الأذكار
وسميت الطريقتين: بالبكرية والعلوية. ثم نقلت الطريقتين حتى إلتقتا عند الإمام ابو القاسم الجنيد . ثم تفرعتا إلى الخلوتية والنقبندية . واستمر الحال كذلك حتى جاء الشيخ عبد القادر قدس سره والشيخ احمد الرفاعي وغيرهما من
اكابر السادات , وأضافوا إليها أورادهم وأدعيتهم. وطرقهم في التزكية وتجاربهم في
التربية والتسليك , وطريقة الشيخ عبد القادر اتمها وأعمها وانفعها ,وعليها اكابر
العمائم في العلماء قديما وحديثا , وهي مدرسة من اكبر
المدارس الاسلامية في التزكية والتربية مرتبطة بواسطة السند المتصل الى رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، وهي ليست فرقة اسلامية وكذلك باقي الطرق الصوفية ، وانتمائها عقديا الى اهل السنة والجماعة من اشاعرة وماتريدية ، وأتباع الطريقة القادرية على مذاهب اهل السنة والجماعة
الفقهية الفقه . اما الاختلاف بينها وبين غيرها من الطرق فإنما هو في طريقة التربية والسلوك إلىالله وهذا معلوم فتختلف الطرق التي يتبعها مشايخ الطرق في تربية طلابها ومريديها
باختلاف مشاربهم واختلاف البيئة الاجتماعية التي يظهرون فيها، وكل هذه الأساليب لا
تخرج عن كتاب الله وسنة رسوله ، بل هي من باب الاجتهاد المفتوح للأمة. ولذلك قيل:
لله طرائق بعدد أنفاس الخلائق؛
· فقد يسلك بعض المشايخ طريق الشدة في تربية المريدين فيأخذونهم بالرياضات العنيفة ومنها كثرة الصيام والسهر وكثرة الخلوة والاعتزال عن الناس وكثرة الذكر والفكر.
· وقد يسلك بعض المشايخ طريقة اللين في تربية المريدين فيأمرونهم بممارسة شيء من الصيام وقيام مقدار من الليل وكثرة الذكر، ولكن لا يلزمونهم بالخلوة والابتعاد عن الناس إلا قليلا.
· ومن المشايخ من يتخذ طريقة وسطى بين الشدة واللين في تربية المريدين.
وينتشر أتباعها في بلاد الشام والعراق ومصر , وشرقافريقيا , وشمال افريقيا وقد كان لرجالها الأثر الكبير في نشرالاسلام في قارةافريقيا واسيا , وفي الوقوف في وجه المد الأوروبي الزاحف إلى المغرب العربي.